旌旗第一百九十一章犹太人计划

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第一百九十一章犹太人计划（2/3）

的建设，最后其意味深长道：“要注意包头的保卫工作，尤其要提放省党部那些党棍，现在在那么中国总有一些人，自己干不好的事情，总希望别人也干不好，这些人就是党国进步的绊脚石，但是偏偏这些党棍总有利用之处，包头的意义实在太大了，热河是抵御日寇的前线，不要因为这些太过分心，相应处理！”

何应钦的话给张学武一种云里雾里的感觉，到底是行还是不行？

何应钦离开了承德之后，张学武刻意的关注了一下省党部的这些党棍，结果在张学武的金弹攻势之下早就已经全军覆没了，对此张学武也算是长长的松了口气，原来贪腐的官员也有极为可爱的一面的啊！

不过1935年对张学武来说已经是大战边缘的最好准备时机了，机不可失，时不我待！但是张学武却想起了一个非常重要的事情，那就是欧洲德国开始的排犹运动，在张学武的记忆中关于纳粹的兴起和对犹太人的大屠杀发生原因历史上有几种不同的解释，有人认为希特勒的国家社会主义的思想体系主要是针对俄国的布尔什维克，这种看法的代表是德国的历史学家恩斯特，他认为俄国十月革命以暴力消灭资产阶级的行动使德国的上层社会感到恐惧，又因为其领导人中不少是犹太人，故而激发起德国的反布尔什维克浪潮和反犹情绪，最后导致了大屠杀，他还认为，布尔什维克的暴力革命同时又成为纳粹的“榜样”。

不过张学武认为在各种各样的原因中，犹太人信仰古老的犹太教是最重要和最直接的原因。

古老的犹太教坚决拒绝接受耶稣是救世主和上帝之子的说法，因此从***教诞生之日起，就指控犹太人犹大出卖和谋害了耶稣，造成***教与犹太教的世世代代的怨恨和仇怨。

犹太教有自己的独特的习俗，规定不得食用动物血液，因此宰杀牲畜时必须把血放干净。这个简单的民族习惯，自中世纪以来就被其他民族说成是用***教徒的鲜血祭神。中世纪欧洲流行黑死病时，有人说是犹太人投毒水井所致。因此，仇恨犹太人的社会氛围就形成了。欧洲犹太人散居在欧洲各个国家，在欧洲***教反犹排犹的一千多年中，犹太人不能进入各级行政、军事组织，不准拥有土地，并被排斥在城市手工业之外，他们只好从事商业，实际上是被推到金融与商业世界。

经商使犹太人积累了大量的财富，使得在第一次世界大战之后，以及第二次世界大战前夕受到重大经济危机打击的欧洲社会公众心态极度失衡，于是欧洲各国，特别是德国把仇恨的目光集中到了犹太人身上。

与此同时，起到推波助澜作用的，是在十九世纪末二十世纪初出现了一份所谓的犹太人准备征服世界的计划书，即《锡安长老议定书》，尽管这份文件后来被证明是伪造的，但对当时各地出现的排犹浪潮起了导火线的可怕效应。

不过张学武对希特勒反犹的初衷可能首先导源于他的种族优劣论，希特勒认为，雅利安—北欧日耳曼人是文明的创造者和维护者，犹太人是劣等民族、文明的破坏者和人类寄生虫，声称地球应该由日耳曼优等种族进行统治。

自从1933年希特勒担任德国总理上台后，反犹又增加了政治和经济因素。在政治上，希特勒宣扬犹太人培植的最坏的祸根是民主主义、马克思主义和苏维埃国家。所以，不仅要反对犹太人、反对马克思主义，而且要对犹太人从肉体到精神上加以消灭，在经济上，通过反犹能够没收犹太人资产，反犹能够稳定国内局势。

但是，张学武认为犹太人中还是有很多技师、工程师和科学家的，这些人绝对大有利用的价值。不过在德国希特勒排挤犹太人经历了一个反犹、排犹和灭犹的过程，1935年德国当局才颁布各种法律，禁止犹太人担任官吏、教师和军人，限制其从事自由职业，剥夺犹太人
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第一百九十一章 犹太人计划（2/3）

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