第三十六章 宿命！（7/9）
阴毒的是拜鬼宗，最崇拜神灵的是冥王宗，最低调的则是蚩尤堂。
圣教千年历史，教主几乎全部在蚩尤堂出现，却很少有人知晓蚩尤堂的威名。原因无他，在教主走出蚩尤堂的时候，就与本堂无关了，他往后做的事情虽然仍旧会得到蚩尤堂的帮助，但蚩尤堂堂口不会对教主本尊言听计从，因为从某种程度来说，即便是圣教教主也不能命令蚩尤堂堂主，这是进入蚩尤堂之后就立下的规矩。
即便是炎真可能都不知晓，蚩尤堂是背着宿命留在昆仑山的，它们留在此地的目的，是要等待魔王蚩尤的转世降临，将偌大的金戈峰转交给他。
不错，就是金戈峰！
世人皆知蚩尤的武器是霸王旗，却不知金戈峰就是霸王旗的旗杆，旗帜被轩辕皇帝封印到了别处。
蚩尤堂人，或者说金戈峰人，是万年之前侍奉蚩尤的人类奴隶，对于蚩尤忠心耿耿，在蚩尤死后仍旧留在原地守护主人生前使用过的武器，等待主人有朝一日降临九州重整山河。
或者是他们的执着感动了天地，随着时间的推移，金戈峰人逐渐领悟了修真的方法，开始达通天地拥有力量，成为了昆仑山上最早一批的修真者，实力强大。
后来无涯道祖率领蜀山进攻昆仑山，金戈峰人联合昆仑山其他修真高手绝地反击，将无涯道祖击退。到了青山道祖无敌于天下的时期，青山道祖将王剑九龙留在山上，并告诫金戈峰人只需守护九龙，他们坚持万年的愿望就会实现。千年时间一晃而逝，一代代教主走出去却没有一人将转生的蚩尤带回来，直到水君月消失，王剑九龙反而指引蚩尤转世自己找到了这里，果真是冥冥之中自有定数，一切都在因果轮回之内。
在叶飞握着王剑九龙出现在金戈峰的那一刻，万年前的恩怨，千年前的预言全部聚集在了一起，让纠缠的恩怨在金戈峰上产生了奇妙的化学反应，终于，距离命运到来之时已经越来越近了，叶飞甚至能够听清楚命运飞速向着自己奔来。
一日之间，叶飞身份发生了天翻地覆的变化，他成了蚩尤堂的堂主，拥有掌控蚩尤堂全部领地，调动蚩尤堂全部人员的权力，局势发展之快，之奇妙实在令人惊奇。前任堂主九霄将叶飞带到了山脉核心，在这里翻滚的地火化作龙头，墙壁之上雕刻着上古大战之时的情景，一把长戈矗立在岩浆中心的孤岛上。
看过石壁上的壁画，叶飞终于知道万年之前发生了什么，这段被抹去的历史除了金戈峰人没人知晓其原貌。
原来上古之时诸神并起，人道衰落以奴隶的身份侍奉神明，神明视人类如猪狗，甚至猪狗不如。
这段历史现今的大多数人都知道，但他们不知道的是，神明中间也是存在鄙视链的，高贵的神明轻视下等的神明，下等的神明轻视贱等的神明，贱等的神明苟延残喘甚至遭到屠杀，因为高等神明认为贱等神明的存活玷污了神血的高贵。
那么神族之间的高低贵贱是通过什么来划分的呢，有两个最简单的方法。
第一，高等的神明是灾害级神明，它们的出现可以引发天灾，它们所到之处万物遭到波及，它们是九州痛苦的来源，享受人类痛苦而畏惧的目光。第二，贱等神是人形神，这种低级神虽然身材高大，但是长相和人类相似或者趋同，往往种群数量庞大而中庸，以群体方式分享同一种力量。
神明们起初不明白为什么会有贱神存在，后来终于发现原因。如果说高等级的神明是灾害的化身，所到之处形成天灾；那么贱级之神则是欲望的化身，是盘古的性格演化而来。比如说，罗刹族代表暴怒、鲛人族和蜓翼族代表善良、菩提族代表喜悦、武陵族代表忧愁、五溪族代表惊讶、灵感族代表思虑。
情绪又分为强烈和缓和，情绪可以传导，一种情绪对应的神的数量往往不是一
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