第二百四十六章 祭天仪式的起源（2/3）
一个人,届时所有罪责就可以推卸的一干二净了,而他心中最理想的人物便是深处地穴中的北辰卿魔。
次日天还未大亮,身处龍炎殿和昭阳殿中的云烈煌和炎紫然已经盛装出现在龙凤辇上,今日云烈煌一身黄色龙袍,发上束着金色冠,整个身上散发着皇族人的高贵与不可忽视的威严,他步上龙辇之后,目光不经意间瞄了一眼停在龙辇旁边的凤辇上端坐的人儿,本是凝重的脸色有些微微的缓和,连他自己也没有察觉到自己的目光中闪过了一丝的温柔,凤辇上的炎紫然着着与云烈煌龙袍同色的凤袍,她的娇小玲珑完全被这身凤袍衬托的雍容华贵,一身的贵气都完全显现出来了,青丝盘成了一个半月发髻,发鬓上插上了凤凰金钗,一双美目轻敛着,令人看不清她此刻的眼神中到底有着什么样的情绪,她的双手紧揪着自己两侧的裙摆,似是在压抑着什么,很快的凤辇两旁的宫女就上前将辇车前面的绣着凤凰图案的凤帐放下了,完全的遮掩了云烈煌的视线,失落的收回了视线,他将刚才不经意泄露的温柔目光敛了起来,以眼神示意了辇车外的太监,太监心领神会的将龙帐放下后,然后大呼了一声,“出发。”大批禁卫军驾驭着龙凤辇车朝着大开的宫门越去,朝野文武百官下至宫女太监都随行去往了宫门外所建筑的祭祀台。
距离祭祀台的路程就有百米,它是建造在百姓经常聚集的街市的正后方,那里很是空阔,除了一座已有些老旧的祭祀台矗立在那里,其余什么也没有。这座祭祀台在几百年前就已经存在了,它的高度约有二十几米高,连接地面与祭祀台的就有一百二十个的阶梯,祭祀台上有着一个呈圆形的池子,这个池子足以容纳百人,它的上端冒着热气,池中的水聚集成一串串的热泡泡,时常发出咕噜咕噜的声响,这便是处置罪孽之人的熔池,寓意熔化一切的罪孽的意思。云烈国也是有着一段不朽的传说,巫蛊邪术流传到民间时曾造成过一度的恐慌,发生几次大祸之后人们也开始求神拜佛为求平安,从云烈国开始有了祭祀仪式之后,王者就会选出一个家族成为祭祀的掌管着,那个被选中的祭祀家族中会推选出三位天女,最后再从三位天女之中选出一位大祭司,大祭司会是所有信神者的灵魂寄托,她们有着绝对可以憾动王权的实力,因为她们掌握着民心,其余两位天女将要去往神殿中常伴青灯古佛下,每十年就要更换一次大祭司,至于年老体衰的祭祀们就会无端的失踪了,那些祭祀家族对外一致宣称她们都已经去世了,因而也有人说当上大祭司的女子是活不过三十岁的,成为天女的女孩子都是刚刚举行了十五岁的成人礼的,她们不允许有婚姻的归宿,终身要保持着处女的贞洁,天女的择选就只有三个月的时间,之后就是成为为众生祈求平安的大祭司。传说百年前人们还对神殿深深迷信着,王族中的人更是热衷于传教,那个时候有一个赶考的书生就爱上了其中一名天女,两人私定终身后就选择私奔,可是最后还是被女孩的族人抓到了,最后那个书生被王族人处以极刑,女孩则被带上祭祀台,在人们的痛斥下女孩被族人处于最严酷的刑罚,为了洗脱天女身上的罪孽,女孩跳下了祭祀台上的那个熔池中,那个熔池的水温好比岩浆一般的滚烫,跳下去的人立马就会被融化的连骨头渣子都不剩了,从那以后再没有哪个天女胆敢犯错了,这样的盛举一直到了云烈柏夜这个年代才减弱了,人们开始不再迷信鬼神之说,他们的心里只相信那个在战场上骁勇奋战的战神,云烈柏夜。
只不过云烈柏夜的离去,人们的祸端开始降临,这使得沉睡许久的神殿传教再次复苏,掌管祭祀的家族一直都是白家,只是现今当家的却是彝族的人,他们其实不是本土的人士,不过在很久以前彝族的一位女孩嫁入了这个祭祀家族,之后彝族就成为这个家族的一份子,彝族本就有着巫蛊灵异之说,因而他们更加有着令人信服的能力。
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