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第一千零四十六章 圣道(1/2)

“小友说的这些,是老道之前没想过的”“不过按照小友所说,如果真的能将这些解决,恐怕这地祇之道,潜力将更大了”

“小友当真是了不起”

镇元子脸上露出了几分的震惊神色,他没想到苏凡,在听到他对地祇之道的详解后,竟然能够提出这么多的东西。

显然前者,似乎对这地祇之道,更加的了解一般。

仿佛能够看到这地祇之道的终点一般,这也让镇元子有些惊讶,这地祇之道是创造的,虽说是受到苏凡的启发。

但是毕竟是第一次出现。

难不成对方也推演出这地祇之道不成。

这不可能吧?

对方才什么境界,金仙而已,能够开创一脉,一脉之主。

开创地祇一道,镇元子自然知道,这其中的困难,要不是他境界足够的高,恐怕还真的不一定能够推演出来。

“前辈夸奖了,晚辈也只是觉得这地祇之道潜力无限,如果真的有人将灵域,开辟成为洞天世界后,将会怎么办?”

开辟洞天世界,本人就不一定真的能将修为提升到准圣,而借助洞天世界,爆发准圣的力量,但是毕竟不是修为达到准圣。

而洪荒世界,大罗金仙想要晋升准圣,无非是两种,一种法则晋升混元金仙,一种是斩三尸。

当然还有一道,肉身成圣。

前者法则晋升准圣,是上古以前,主流之法,万法归于法则,只是道祖成圣后,另开一道,斩三尸成道。

不过最终实际上,都是对天地本源的感悟。

只是前者更加困难一点,因为天道诞生后,天地本源也渐渐收敛起来,修道者想要感悟法则,极其的困难。

而道祖开辟的斩三尸,斩去三尸实际上,就是斩去体内的恶欲执念等等,让人回归清净本我,无欲无求,使得自身更加贴合天人合一的状态。

如此一来,修炼起来也就更为的顺畅了。

毕竟即使是先天神圣,都有各种的欲念,修炼总归受到这些干扰,参悟本源,那么比不上那种无欲无求,贴合天人合一状态了。

道祖创造此道,可谓是最为符合仙道主流。

而斩去的三尸,最终还能够合体,如此也就不会使得本体成为那无情无欲的道尸了。

天地万物都有情,道祖岂会创出这种无情之法。

只是斩去三尸容易,但是要在三尸合一,那就不是那么容易,迄今为止,也不过道祖完成了罢了。

其他的圣人,都未完成。

而斩三尸,也就是斩去元神。

那么地祇之道,元神融合到洞天世界,又能不能在修炼斩三尸之道。

如果不能,难不成只能参悟法则之道成为混元境界。

至于洞天,只是辅助外力罢了,除非能将这洞天世界,完全炼化成自己的,以此来晋升准圣。

但是显然,镇元子的地祇之道,并未涉及到这些。

因此,苏凡将自己的疑惑提出来,何尝不是在提点镇元子,也许未来苏凡不提点,可能镇元子会想到。

但是早一点发现,也许镇元子今后,继续参悟推演,能早一点推演出更多,更深厚的理解。

对于镇元子是好事,对于苏凡何尝不也是好事。

他虽说不会修炼这地祇之道,但是如果这地祇之道真的能够开创出圣人之道,那怎么说也是一门成圣法门,放在诸天万界,那也是顶级的存在。

今后修为高了,前往那些高阶的世界,和那些强者交流,也是能够换取不少的好处不是吗?

尽管世界的不同,规则也许可能不同,但是对于强者而言,这种成道法门,必然能够给他们带来不一样的参悟。


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