第二千二百七十八章 三教传道（2/5）
大能之间，肯定会大震特震。
要知道这可是圣人。
不要拿圣人不当干粮。
一个小小的天仙，竟然对圣人说教。
这何了得？
可是在大乾之下，在闻人升的律条之道下，就是稀松平常。
圣人又如何？
圣人也不是生而知之。
有不知者，自然就可以教授。
那种徒子徒孙将圣人之言，奉为绝对正确，不可更改，最后都摔得很惨。
以至于连累着圣人也跌进茅坑，臭不可闻了。
相反一开始卑微者，随时而变，却能最终强大起来。
接引此时也没有任何傲气，只是微笑着一一点头称是。
“而且要定期年检，每年检查你的办公地点有无变化，弟子是否超标。”
“门内资产是否正数。”
“是否有违法之事。”
“总而言之，还要回访你们，询问我们的工作情况。”
“总之就是，道不能瞎传，道不能乱编。”
“我们会随时抽查你们的教义，看看是否有违背律条之处。”
接引道人对此一一接受。
这样的事情，如果来人是元始天尊。
那肯定是不可能的，不可能做到的。
打死也不可能受凡人的管束。
他元始天尊乃是开辟世界的天王，自认是继承了盘古真意所在。
他的道，是大道。
是众生求都求不到的，怎么可能还上赶着传授？
不会的，打死都不会。
即便是道统断绝，他也不会向凡人低头求一个传道资格。
这就是为什么后世西方教变成佛教之后，继续大兴，而像元始天尊的道教，乏人问津。
南朝四百八十寺，就能证明佛教的兴盛。
当然佛兴，国衰落。
道兴，君昏庸。
治国不能靠道佛啊。
总归，相信佛的人更多。
信道的就少得多。
在佛道两家上，谁接地气谁就赢。
谁高高在上谁就输。
当然和另外一些门派比起来，他们又是战无渣了。
全靠着变化教义，对秩序稳定有好处，才能得到世俗庇护。
只是现在一看的话，这个西方教明显有大兴征兆。
与此同时，闻人升自然注意到接引道人来这里传道的事情。
但是他也没有刻意去管。
辩论这东西，是辩论不光的。
其实就看谁最能满足百姓和上层的需求。
同时满足两样，那就注定兴旺。
只满足下层，那就是永远的造反专业户白莲。
只满足上层，那就是道教皇帝。
闻人升明白，人心只要还有精神追求，你就不可能完全阻止他对某些教义的向往。
在现世，其实就是集体麻痹自己。
来对抗死亡的恐惧。
从而让人在临走前仍然维持秩序。
不然的话，很多人死前毫无牵挂，毫无畏惧，那会很可怕的。
很多人死前都不甘心的。
所以从这点来讲，教义是有用的。<
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